深厚的文化积淀和璀璨的文化成就让梅氏后裔梅铁山倍感自豪，也激励着他去探求、寻访和研究以梅氏文化为代表的宣城本土文化。在教学之余，他不仅大力搜求有关宣城梅氏的文献资料，撰写研究论文，而且通过各种途径联络散布全球的梅氏宗亲，梳理谱系脉络，推动文化交流，取得了令人瞩目的成绩。
熟悉宣城本土文化的人都知道，梅氏故居位于市区城南梅园新村东南面的柏山，这里是梅氏家族文化始祖梅尧臣的出生地。作为宣城梅氏文化的发祥地，这里拥有双归山、都官墓、会庆堂、宝章阁、景梅亭、尚书府、柏山桥、双羊古道等诸多人文景观。由于地处城郊，溪水环绕，古木参天，环境优美，一直是当地群众探幽访古、游玩踏青、凭吊先贤并接受文化浸染的场所，历代受到官府保护，直到抗战时期被炸毁。解放以后，由于各种原因，梅氏故居文化遗址和残存一直末能得到应有的保护与修缮。上个世纪80年代，城市规划就曾经在这里建设梅溪公园，但后来因故搁浅。目前该遗址除部分残存如石犼、石础和荷花石栏断柱散落各处外，其余均被毁尽，大部分地面都建起了民房。进入新世纪以来，随着商业**和城市建设的推进，一条城市大道和周边商业住宅区正坐落于柏山梅氏故居文化遗址上，这处**文化遗址即将面临彻底湮灭的悲惨命运。
说到**来信，还得先从梅氏故居文化遗址说起。
1979年以后，梅铁山通过考试，当上了中学民办教师、中学公办教师，取得了大学专科、本科的学历，评上了一级、高级教师，被聘为研究员、多家报刊的特约通讯员、兼职编辑。回忆过去，梅铁山感慨万千， 在我后来近30年的人生中，我经历的各类考试不下数十次，但每次都能顺利过关，这并不是自已有什么天赋，也不是命运的特别垂青，而是实实在在的付出，是 春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始* 的痴迷与追求。
《安徽日报》记者 张敬波
宣城梅氏的文化始祖是五世孙、被誉为宋诗 开山祖师 的梅尧臣。自他之后，宣城梅氏人文蔚起，名家辈出，声誉日隆。宣城市信息工程学校，尤其是明清以降，涌现出一批文艺和科学名流，形成了蜚声中外的宣城数学派，宣城画派与宣城诗派。其代表人物有与汤显祖 契若金兰 的明代著名戏剧家、文学家梅鼎祚；编纂《康熙字典》蓝本《字汇》的明代文字学家梅膺祚；被誉为近代世界三大数学家之一的清代著名数学家、天文学家梅文鼎； 黄山画派巨擘 的清代大画家、诗人梅清；被称为诗、书、画 三绝 的梅朗中，以及现代著名学者、教育家梅光迪等等。
以1：1比例投档满额的学校，如有退档，按“退1补1”原则补投考生档案。第一志愿出档后考生不足，出第二志愿的考生；仍不足，出第三志愿的考生；还不足，出未被录取并填报了“愿调配学校”的考生。要求录取下一志愿考生的原始成绩必须高于同校上一志愿录取的最后一名考生10分。
在华夏**浩瀚的历史长河中，曾经涌现出一批对**文化发展做出巨大贡献或在家学传承上有杰出表现的华丽家族，这些家族以其灿烂的文化成就和卓越的文化品格提升了人类的精神境界，从而成为声名卓著、影响深远的文化世家。宣城梅氏家族即是典型一例。
梅铁山的父亲出生在青弋江边的东梅村，读过几年私塾，后来考取省立宣城第四师范学校，是一位典型的旧知识分子。在宣城四师的求学过程中，由于他为人正直，勤奋好学，在同学中有影响力而深受章伯钧校长赏识，双方建立了深厚的师生之谊。抗战胜利后，其父跟随章伯钧到上海参加反**的**运动，并加入农工***，因为子女众多被邀请住在位于上海愚园路的章家实时控制。梅铁山1946年就出生在这里。
德阳市教育局基础教育科科长卢彦平特别提醒家长和学生：今年录取采取志愿优先的原则录取，所以学生在填写报考学校志愿时要特别慎重，学生根据自己的学习成绩填报学校就更有把握。比如：如果根据你的学习成绩在填报德阳中学没有把握录取，那么你的第一志愿就不要填报该学校，而要根据你学习成绩填报你认为有把
知识素养影响思想境界，思想境界决定人生视野。作为梅氏家族后裔的第34代孙，梅铁山身上固有的 梅氏 基因和后天环境的熏陶，最终塑造了他不畏艰辛、热爱生命的人生态度和价值观念。在一篇题为《知识改变命运》文章中，他说， 文化知识只有经过社会磨刀石的磨砺，才会闪烁锋芒。
梅铁山了解到这个情况后忧心如焚，一批有着朴素人文意识的热心人也积极向他反映，希望他能以梅氏后裔的身份出面呼吁。3月份，带着沉重的心情，他和爱人一道进行了实地考察，并拍下了一些照片。那些残碑断碣、破桥断柱等遗址残迹令他伤感。回来后，他立即着手动笔，以《**文化遗址，何忍毁于一旦》为题强烈呼吁**和有关部门予以关注和保护。在这封饱含着文化责任感和忧患意识的**来信中，他呼吁， 本着对历史、对子孙后代负责的态度，尊重民意，倾听呼声，对盲目**柏山古文化遗址的事件予以调查、*预，并尽早恢复其原有的人文风貌。
5月上旬的一天，记者来到位于宣城市第三中学教师内的梅家，倾听了这位梅氏后裔的文化吁求。
众所周知，文化是一个城市的灵魂，任何对文化遗产的**与丢弃，都将导致精神的贫乏与历史记忆的缺失。作为本土文化的代表，宣城梅氏文化的保护对于传承和弘扬**传统文化、满足群众文化需求和建设和谐社会具有现实的意义。据了解，对于柏山梅氏故居文化遗址现有地貌、残存文物的保护与收集以及相关规划设计工作正在紧锣密鼓地开展。前景如何，我们拭目以待。
后来，政局动荡，梅铁山一家辗转流离，先后到过苏州和南京。1952年其父不幸病逝之后，梅铁山一家回到宣城东梅村，不久又来到城镇生活。由于家境和出身等问题，梅铁山初中毕业之后被迫回乡务农，一*就是15年。期间，他对知识和文化的渴求一点也没有放松，一有机会就看书学习，被信奉 抬头求人不如低头求土 的**亲切地称为 书呆子 ，为他日后成为一名**教师奠定了基础。
此外，在**古代科技文化史上享有盛誉的还有元代经学大家梅致和，清代著名画家梅庚、梅羽中，数学家梅彀成、梅冲；桐城派古文大家梅曾亮（迁居上元）等。据考证，现代戏剧大师梅兰芳，其先祖梅乾元也是在明初由宣城避居江苏泰兴；曾任清华大学校长，后任****研究院院长的梅贻琦及其津门梅家的先祖梅殷也是宣城梅氏后裔。据粗略统计：宣城梅氏家族中现存留有著述的就有100多人，刊行于世的各类著作有230多种，其中被清代《四库全书》收录的就有125种。
据梅老师介绍，宣城梅氏是现今国内历史最长，世系最为清楚，历史名人也最多的一个文化世家，其始祖为梅远（字维明），唐昭宗光化年间，自吴兴至宣城为幕僚，因笃爱宣城风土文化，遂筑室定居于双羊山下九溪河畔（今城南九同碑村）。从此，其后代即繁衍于此，现宣州区境内的大、小、上、下、东、西梅村等，凡有 梅 字为头的地方，[转载]安徽宣城梅氏娇子，皆有梅氏的后裔。
宣城梅花遍地开 。千百年来，宣城梅氏代有才人，成绩斐然。如今，这些梅氏后人们分布在全球各地，在各自的领域辛勤打拼，续写梅氏文化的传奇。而在梅氏家族的发祥地宣城市，有这样一位梅氏后裔，在研究家族和本土历史文化的同时，出于知识分子的良知与家族文化的使命，毅然担当起保护、传承和弘扬优秀**传统文化的重任，并在梅氏故居文化遗址遭遇湮灭之际，挺身而出挽救了遗址，维护了文化的尊严。他就是宣城市第三中学退休高级语文教师梅铁山。
在农村结婚之后，梅铁山的爱人也很支持他读书。有一次，天下着大雨，生产队里歇工，他认为是读书的好机会，一大早就坐到了书桌前。他爱人忙着为猪仔准备饲料，未来得及烧早饭，就用水瓢舀了一瓢炒熟的饲料玉米放在桌子上，让他暂且充饥，就忙她的事情去了。不知过了多少时候，当他爱人烧好晚饭推**门叫他吃饭时，她大吃一惊，满满的一瓢炒玉米，总有二三斤吧，竟让 书呆子 一边看书，一边不知不觉地吃完了。这时，梅铁山才发现天已经黑了，肚子胀得历害。妻子也从此了解了他嚐书如命的特性，默默地挑起了全部家务的重担。
载《宣城日报-皖南晨刊》 第七版（配图片）
研究过程中，梅铁山认为梅氏文化一个最重要的特点就是开放和包容。他引用**著名文学家张其昀教授的话说， 宣城梅氏是**族姓中实为最光荣者之一。宣城梅氏所产人物有两种：一为文艺家，一为数学家。梅氏家风合文学与科学而为一，在吾国绝无仅有。 在梅铁山看来，梅花高洁孤傲的品性和特立独行的气质也许就是造就梅氏文化非同一般的根源之所在，而这也正是在当今时代全球化浪潮风起云涌的过程中需要坚守的一种文化品格。
这种忘我的学习精神也被用在以后的教学和研究中。 苦心人，天不负 ，他从事的梅氏文化研究赢得了广泛赞誉和好评，他还利用空余时间写写文化小品和随笔，以晓畅的文字、高度的责任担当和忧患意识获得肯定。退休一年多来，他开设了自己的博客，为自己的研究构筑了新平*。而他对于当前读书率下降、文化遭冷落等现状的忧虑也不时流露在他的文字之中，这在他今年通过**来信方式挽救文化遗址的过程中体现地淋漓尽致。
上江人文之盛首宣城，宣之旧族首梅氏。匪特仕科名甲于遐迩，而文章经济理学名儒，自有宋以来，彬彬郁郁，绵亘辉映。 清代名臣张廷玉如此盛赞宣城梅氏，可见 宣城梅 都夸荆地人人玉，不及梅家树树花 之说绝非虚誉。
梅铁山的来信引起了市**的高度重视。市长高登榜亲自过问，不仅向梅铁山了解柏山梅氏故居文化遗址和宣城梅氏相关情况，还和梅铁山及有关部门同志赶赴现场进行调研，并召开专题座谈会，最终形成抢救保护**文化遗址，启动修建梅溪公园的意见，力争将梅溪公园建成一个体现梅氏文化，让市民在休闲、游玩的过程中接受文化熏陶的场所。